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高考作文

时间:2023-08-14 00:08:12
【精选】高考作文汇总6篇

【精选】高考作文汇总6篇

在生活、工作和学习中,大家都尝试过写作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的高考作文7篇,欢迎大家分享。

高考作文 篇1

如果我们所谓的“90后”,依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”,唱着“大海航行靠舵手”,念着革命的“老三篇”,张口革命、闭口共产主义,随时准备着解放全人类,雄赳赳气昂昂的走在21世纪中国现代都市的大街上,作为所谓的“50后”、“60后”的您们又作何感想?是骄傲,自豪,并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月的美好回忆,还是自责,叹息:60年了,我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢?

我想,当我们不再像“70后”、“80后”那样,羞怯的发出“我是一只小小鸟,想要飞呀却飞也飞不高,我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱,这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候,我们“90后”,倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高,飞得更高,狂风一样舞蹈,挣脱怀抱,我要飞得更高,飞得更高,翅膀卷起风暴,心生呼啸”的时候,我们展示的是乐观的心态、自信的品性,个性与自我的价值求索,平观世界的开放与包容。

当然,我们也有很多缺点和不足:追求华丽,讲究时尚,爱玩个性与新鲜的语汇,喜欢“酷”与“拽”的偶像气质,缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧,甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反,缺乏集体意识及信仰,有现代华丽的叶子,却欠丰民族传统的根脉。但社会归纳给“90后”的病诟,有多少是我们的表象,如我们穿的衣服,只是色彩不同,又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全,抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系的问题呢?这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。

但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求,我们的祖辈崇尚“共产主义”,尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维,但,有那样的一个理想作为支撑,他们万众一心,坚定不移,在一穷二白的艰苦条件下,创造了一个又一个奇迹。而我们的民族理想与精神,依然延续,直到现在。我们“90后”忘了吗?没有。那样的一种精神与境界,那样的一种坚韧与无畏,那样的一种胆略与胸怀,其实已经像血液一样,遗传与流动在我们的身上。但我们作为“90后”,同样肩负着改革与创新,与时俱进与科学发展,把我们的国家与家园建设的更加繁荣富强的使命。如果我们还是向父辈那样的同向思维,还是像他们那样的因循守旧,还用算盘去研发计算新型导弹的弹道轨迹,我想即使我们再吃糠咽菜,衣衫褴褛的朴素也终将无济于事。

还是喜欢毛主席的一句诗词:“数风流人物,还看今朝”。作为“90后”,我们没有理由自卑,更没有理由不自信,祖国要强大,民族要富强。我们来了!昂首挺胸充满青春的风采来了!

高考作文 篇2

有文采的文章

冬去春回日融晴,自然之美话不明。

款款轻风送和煦,沥沥细雨带笑容。

鸟啼声声具灵性,绿草萋萋似人生。

万事万物皆有意,别样风景别样情。

——————————文/墨白

月缺月圆,云聚云散,风淡风清,大自然变化无穷。折一枝能做春笛的柳丝,掬一捧能为号角的春风,携一腔平静如水的心情,欣赏大自然风景,感悟其中别样情。

喜欢站在窗前,听窗外阵阵微风起,听风轻轻拂过窗帘吹进居室,吹散了多日来隐藏在心中的抑郁;看窗外树影婆娑,摇摆的枝条随风起舞,舞动优美身姿,画出一道道亮丽风景。“卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风”,春意浓浓。柔柔的风吹拂面颊,惹得面颊一阵麻痒,舒服极了。我携带一壶春风酿成的香茗,走出室外,在无边的旷野上去感受春风对待周围一切事物的和煦、温暖。

喜欢走在街上,中途遇雨。细细密密的雨和着柔柔的风,从蒙蒙的空中,薄薄的雾里,飘逸着秀发般轻轻洒落。在雨里穿行的我,让那小巧晶莹的雨滴在面颊缓缓滑过,带来丝丝惬意。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,途中遇雨,这也需要有乐观、豁达性格的人才能欣然接受,正如要有渔夫在斜风细雨中乐而忘归的旷达心胸。

喜欢漫步树林,听林中鸟儿鸣唱。那一声声清脆的啼叫扣人心弦,那一首首婉转的歌声让人陶醉其中。特别是那几只报春鸟,它们在空中飞舞着,像是用舞姿将春天即将到来的消息,告诉这渴望春风春雨的树林。“春无踪迹谁知,除非问那黄鹂”,鸟儿也有灵魂,也有对春的依恋。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,原来自在的鸟儿也是多愁善感的精灵。

喜欢坐在草地上,仔细观赏小草。我爱看她在微风中扭动着柔弱的身姿,还生怕她因跳舞而扭折那纤细的腰身。还爱看她脑袋上戴着一顶镶嵌着晶莹剔透的帽子————露珠,在朝阳里,她愈发精灵。小草没有选择出身,她没有婀娜的'身姿,没有一丝与百花争春之意,只有一份默默妆点大地的爱心。“野火烧不尽,春风吹又生”,因为她有顽强的生命力,不畏惧极其恶劣的环境,能在艰难困苦中存生。

风含情,雨带笑,鸟有灵性,草似人生。大自然将这一切风景送至人间。

在风中,我学会了待人接物的温和热情;在雨中,我懂得了人要有豁达、乐观的心胸;听鸟鸣,我知晓了为避免落后,就要学报春鸟的先行;观小草,我懂得了要敢于和困难作斗争,要能在夹缝中坚强成长。

我若有所得的行走在这天地之间,欣赏着周围的一切,感悟这别样的风景别样的情!

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倚窗而立,临风远眺。静静地望着那轮皎洁的明月,聆听着清风的呢喃,凝眸间,总有一些情愫萦绕心间,总有一些往事滑过流年,涤荡着内心深处的情感,思绪悄然地弥满了心怀。那点点滴滴的陈年旧事,在清风明月的轻轻弹拨下,流淌出炽热的心音。

光阴,在不经意间,已悄悄地从指缝中偷偷溜走。转瞬间,虚度五十载春秋。回首往昔,惶然不识归路,素白的时光搁浅在冬日清冷的枝头上。那些回不去的旧时光,又勾起我的感伤。一杯清茶,走笔忆往昔,冬雪依旧,物是人非,寻觅流年里的足迹,如入梦!

翻开,陈年往事在流年里晾一晾,往事多少?奈何成追忆,曾经的辉煌零落成泥,唯留一抹暗香随风雨沧桑在岁月里……

搜寻曾经的过往,有成功,有失落,有欢笑,也有无奈!尝尽了人间百味,感慨良多!常常不自觉地想,今生遇到的人,遇见的事,经历的困苦都是冥冥中早已注定,人生原本就该有很多的磨难,经历过了,才知道什么是好事多磨,幸福来之不易;哭过了,才更懂得笑容的灿烂;失去了,才更懂得什么叫珍惜。年过半百,才学会拿得起放得下。一个人的成熟,不是经历多少,而是经历后的沉淀和思考;痛苦不是颓唐,而是痛苦后的醒悟和审视。

人生,不在于成败,而是风雨中的坚强。我是一个平凡的人,喜欢过一种平淡 ……此处隐藏4501个字……宇宙间惟一的思想者。

毫无怀疑,人生更丰富多彩!

当新生儿的啼哭声响起时,他对这个陌生的世界充满了好奇,于是呀呀学语,蹒跚学步,成了幼时惟一的欢乐。

待到了渴求知识时,他进了学校,于是在这个世界上,他有了另一个愿望。在与外界的交往中,他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。

他懂得了少壮不努力,老大徒伤悲。拼搏、汗水,成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信,在朝气蓬勃的青年人眼里,美好的生活,绚烂的季节,火红的玫瑰时刻闯入心灵。

在旅行中,青年人会大声歌唱,唱出对奇景的赞叹,唱出对生命的渴望,唱出对大自然的热爱。

在遭受失败时,青年人会鼓励自己,因为他知道失败乃成功之母。

生活对青年人来说,充满了机遇和挑战。

人生的最后驿站,是老年,不要悲伤,有了年轻时积累的资本,老年更多姿多彩。

常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼,那一份悠然自得,是美好的。

老年人时常聚在一起回忆往事,少时的幼稚,青年时的火热,爱情的甜蜜,不时舒展满脸的皱纹,开怀大笑。

人的一生,美好而短暂。

人生并没有固定的模式,你可以热情,可以奔放,可以沉默,也可以冲动。因为生活就在你手中。

把握好手中的生活之舵,人生将会丰富多彩。

高考作文 篇5

亲爱的同学们:

大家好!

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得,今天我发言的主题是“知人者智,自知者明”。

从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。

老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。

前面我曾讲到,管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古,其实在于鲍叔牙的识人之才。首先,鲍叔牙了解管仲,从不因管仲家境贫寒而恶待,也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人,识人之才。其次,鲍叔牙了解桓公。他直言上谏,因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人,是知人之需。所以,同学们,知人不单单是日复一日地观察,得出或好或坏的评价,更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,为更多的人,找到人生的补丁。

那么,我们该如何更好的察人观己呢?答案是:读书。《吕氏春秋》载:“察己则可以知人,察今则可以知古。”它的意思是说,人天生具有迁移的能力,故事总具有一定的相似性。只有通过读书,我们才能在如今狭窄的生活中,见到拥有各色经历,各样特点的人物,才能通过特点、经历与结局的对照,明了何为智者,何为大才。我们才能通过自己与人物的对比,反思自己的行为,作出更正确的选择。

可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说:白眼观天下,丹心报国家。愿我们都能眼察天下,心报国家。

谢谢大家,我的发言到此结束。

高考作文 篇6

儿子把前几天写一遍高考作文的话当真了,今天开始选择题目写第二篇。下面是他写的20xx年上海卷作文:

写作70分:根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

材料:丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

经过上一次,我决心写一遍所有的高考作文,不管大家评论怎样,不管写的是否很好,都是增加一下作文水平,体会高考作文的难度,下面是20xx高考上海卷作文。

从丹麦人钓鱼看出的道理

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”

两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼憋不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

生活就是这样,只有不要一味地去追求小利,不要一味地想着要怎么样现在才能赚更多,但无形之中反而得到了最大的收获。凡事都要有个 “度”,做事不能过度,过度取利带来的结果就是一无所有、遭众人唾弃。做事是不能急功近利,要考虑长远,就像材料中的丹麦人一样,让本来没什么用的小鱼长大,将来才能获得更多的大鱼,若要得到更大的利益、更多的机会,就不要太计较眼前的小利,凡事要从长远看起,要看清“取”和“舍”的主次,看清它们的潜在价值和意义。

可能很多人还不理解为什么要舍弃眼前利益,历史上多少脍炙人口的故事不是都说明了这一点么?什么杀鸡取卵、竭泽而渔……杀鸡取卵就不多说了,大家都听过竭泽而渔的故事吧,这不就是社会中妄想取得暴利的人的写照吗?春秋时期,晋文公率军在城濮与楚国对峙,他问狐偃如何胜强大的楚军。狐偃献计用欺骗的办法。他又问雍季如何处理,雍季说用欺骗的办法只能是把池水弄干捉鱼,到第二年就没鱼捉了,打仗还是要靠实力。晋文公用狐偃的计策打败了楚军,但在论功行赏时雍季却在狐偃之上。他说:“我们怎么能认为一时之利要比百年大计重要呢?”竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽!是,小利获得了,自己满足了,可明年呢?后年呢?我们的后代呢?他们还有什么东西吗?

总之,竭泽而渔肯定是自绝后路。

就拿现在世界上呼吁的环保来举例子吧,因世界上多人的很多人的自私,乱砍树木,带来了他们一时的利益,但终究会带来人类的灭亡。不是么?仅仅是因发展少了些稀有动物,也就罢了,因为全球大部分人并不是一定要依存它而生活。然而,人类还因为某些原因发明了能毁灭地球的核武器!它们也将最终毁灭人类,而这都是眼前利益惹的祸。

说来说去,还是一个老的话题,那就是小利能毁掉大利。人到底该怎样长期地生存在这个地球,是不是真的只有一味的、不留一丝一毫地收集小利,人才能生存?这个问题是当今所有人值得来考虑的问题。这个问题的存在,不仅是竭泽而渔、贪图小利而失去大利的问题,要想最后发展下去,就要少点自私,少贪小利,人类才能持续下去。

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