孔子的名言

孔子的名言15篇

在平日的学习、工作和生活里，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的孔子的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于孔子的名言集锦

1、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

2、事君，敬其事而后其食。

3、君子之仕也，行其义也。

4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句

5、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

6、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。“

7、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子语录

11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

12、子曰：德不孤，必有邻。

13、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

14、有教无类。

15、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句

16、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

17、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

19、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

21、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

23、君使臣以礼。臣事君以忠。

24、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

25、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子名言

26、以文会友，以友辅仁。

27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

28、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

30、君于疾没世而名不称焉。——孔子名句

31、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

32、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

33、礼之用，和为贵。

34、见贤思齐焉，见不贤而内省也

35、人而无恒，不可以作巫医。——孔子名言

36、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录

37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

38、过，则匆惮改。——孔子名句

39、君子坦荡荡，小人常戚戚。

40、不迁怒，不二过。

41、道不同，不相为谋

42、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

43、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

44、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

45、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

46、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录

47、君子周而不比，小人比而不周。

48、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

49、君子和而不同，小人同而不和。——孔子名言

50、听其言而观其行。

51、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

52、古者言之不出，耻躬不逮也。

53、先有司，赦小过、举贤才。

54、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

55、苟有用我者，期月而已，三年有成。

56、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

57、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

58、人而无信，不知其可也。

59、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

60、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

61、慎终，追远，民德归厚矣。

62、见利思义，见危授命。

63、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

64、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句

65、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

66、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

67、君于不以言举人，不以人废言。

68、出门如见大宾，使民如承大祭。

69、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

70、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录

71、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

72、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子名句

73、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

74、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录

75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

76、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

77、不学礼，无以立。

78、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

79、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录

80、过而不改，是谓过矣！

81、仁 ……此处隐藏6378个字……>29、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

31、民无信不立。《论语·颜渊》

32、君子成人之美。《论语·颜渊》

33、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

35、君子求诸己，小人求诸人。

36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

37、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

38、四海之内，皆兄弟也。

39、巧言令色，鲜矣仁！《学而》

40、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

41、里仁为美。择不处仁，焉得知？

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

44、人而无恒，不可以作巫医。

45、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

47、有教无类。

48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

49、是可忍也，孰不可忍也？

50、学而时习之，不亦说乎？

1) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

2) 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

3) 不义而富且贵，于我如浮云。

4) 不学礼，无以立。——《论语·季氏》

5) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

6) 慎终，追远，民德归厚矣。

7) 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

8) 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

9) 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

10) 居处恭，执事敬，与人忠。

11) 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

12) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

13) 君子之仕也，行其义也。

1.不义而富且贵，于我如浮云。

2.道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

3.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

4.士而怀居，不足为士矣!

5.以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

7.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

8.学而不思则罔，思而不学则殆。

9.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

10.过而不改，是谓过矣!

11.君子以当仁不让。——《论语》

12.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

13.不愤不启，不悱不发。

14.人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

15. 言必信，行必果。——《论语·子路》

16.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。

17.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

1、性相近也，习相远也。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

6、道听而涂说，德之弃也！

7、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。

9、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

10、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

11、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

12、见得思义。

13、见善无不及，见不善如探汤。

14、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

15、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

16、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

17、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

18、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

19、唯上知与下愚，不移。

20、温故而知新，可以为师矣。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

1) 士而怀居，不足为士矣!

2) 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》

3) 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

4) 食不语，寝不言。——《论语·乡党》

5) 盖有不知而作者，我无是也。

6) 君子以当仁不让。——《论语》

7) 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

8) 己所不欲，勿施于人。——《论语》

9) 知其不可而为之。——《论语·宪问》

10) 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

11) 君子周急不继富。——《论语·雍也》

12) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

13) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

14) 学而不思则罔，思而不学则殆。