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四书五经名言名句

时间:2025-04-07 00:30:10
四书五经名言名句

四书五经名言名句

在日常生活或是工作学习中,大家都接触过比较经典的名言吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编为大家整理的四书五经名言名句,希望对大家有所帮助。

四书五经名言名句1

1、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。

2、桃之夭夭,灼灼其华。

3、赳赳武夫,公侯腹心。

4、汉之广矣,不行泳思;江之永矣,不行方思。

5、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

6、我心匪石,不行转也。我心匪席,不行卷也。

7、静言思之,不及奋飞。

8、我思昔人,实获我心!

9、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

10、凯风自南,吹彼棘薪。

11、胡为乎泥中!

12、天实为之,谓之何哉!

13、匪女之为美,佳人之贻。

14、委委佗佗,如山如河。《诗经·?br />人而无仪,不死作甚?

15、如切如磋,如琢如磨。

16、巧笑倩兮,美目盼兮。

17、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。

18、淇则有岸,隰则有泮。

19、投我以木桃,报之以琼瑶。

20、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

21、一日不见,如三秋兮!

22、人之多言,亦可畏也。

23、既见君子,云胡不喜。

24、青青子衿,悠悠我心。

25、河水清且涟猗。

26、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

27、岂曰无衣?与子同袍。

28、修我甲兵,与子偕行!

29、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。

30、七月流火,玄月授衣。

31、称彼兕觥:万寿无疆!

32、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有高朋,鼓瑟吹笙。

33、如月之恒,如日之升。

34、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

35、乐只君子,万寿无疆。

36、鹤鸣于九皋,声闻于天。

37、参考之资,可以攻玉。

38、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。

39、高岸为谷,深谷为陵。

40、战战兢兢,如临深谷,如履薄冰。

41、峻岭仰止,景行去处。

42、天步艰巨,之子不犹。

四书五经名言名句2

1、不患人之不已知,患不知人也。

2、贫而无谄,高贵无骄。

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?

4、君子务本,

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、学而不思则罔,思而不学则殆。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知定命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

9、君子周而不比(串通),小人比而不周。

10、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

12、不患无位,患因而立。不患莫已知,求为可知也。

13、怙恃之年,不行不知也。一则以喜,一则以惧。

14、君子欲讷于言而敏于行。

15、今吾于人也,听其言而观其行。

16、不迁怒,不二过。

17、君子周急不继富。

18、一箪食,一瓢饮,在僻巷,人不胜其忧,回也不改其乐。

19、温柔敦厚,然后君子。

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

21、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

22、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

24、君子开阔荡,小人常戚戚。

25、士不行以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死尔后已,不亦远乎?

26、逝者如此夫,不舍昼夜。

27、少年老成,焉知来者之不今朝也?

28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

29、君子成人之美,不行人之恶。

30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

31、君子上达,小人下达。

32、古之学者为已,今之学者为人。

33、君子耻其言而过其行。

34、可与人言而不言,失人(错过人才);不行言而与之言,走嘴。知者不失人,亦不走嘴。

35志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

36、躬自厚而薄责人,则远怨矣。

37、道差别,不相为谋。

38、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友爱,友便佞,损矣。

39、往者不行谏,来者犹可追。

40、盛德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德进出可也。

41、君子不伤脾胃,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

四书五经名言名句3

《大学》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

君子有诸已而后求诸人,无诸已而后非诸人。

《中庸》

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

隐恶而扬善,执其两端,用其中於民。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《孟子》

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

以力服人者,非心服也,力不赡(充足)也;以德服人者,中心悦而诚服也。

天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

上有好者,下必有甚焉者矣。

五经名句

《诗经》

言者无罪,闻者足戒

高山仰止,景行行止。

他人有心,予忖度之。

高岸为谷,深谷为陵。

他山之石,可以攻玉。

靡不有初,鲜克有终。

……此处隐藏1487个字……p>很毋求胜,分毋求多

过而不改,是谓过也

四书五经名言名句9

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

士穷不失义,达不离道

穷则独善其身,达则兼善天下

予唯不食嗟来之食,以至于斯也

岁寒,然后知松柏之后凋也

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也! 儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也

戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所,其自立有如此者

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生二取义也

君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫

不义二富且贵,于我如浮云

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元

君子近乎中庸,遁世不见知而不悔

君子固穷,小人穷思滥矣

临财毋苟得,临难毋苟免

直哉史鱼!邦有道如矢,邦无道如矢

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以成人矣!

四书五经名言名句10

1、天行健,君子以自强不断。

2、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

3、居上位而不骄,在下位而不忧。

4、阵势坤,君子以厚德载物。

5、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

6、穷则变,变则通,通则久。

7、天下同归而殊途,一律而百虑。

8、见善则迁,有过则改。

9、修辞立其诚,因而居业也

10、同声相应,同气相求

11、君子进德修业,欲准时也

12、君子敬以直内,义以方外

13、积德之家,必多余庆;积不善之家,必多余殃

14、师出以律,失律凶也

15、君子以俭德辟难,不行荣以禄

16、隐恶扬善,顺天休命

17、谦谦君子,卑以自牧也

18、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化终日下

19、君子以多识序言往行,以畜其德

20、慎言语,节饮食

21、独立不惧,幽居无闷

22、君子以虚受人

23、不恒其德,无所容也

24、君子以远小人,不恶而严

25、言有物而行有恒

26、见善则迁,有过则改

27、君子以顺德,积小以魁伟

28、时止则止,时行则行;消息不失当时,其道光亮

29、君子以思不出其位

30、君子以居贤德善俗

31、君子以思患而豫防之

32、方以类聚,物以群分

33、仁者见之谓之仁;智者见之谓之智

34、劳而不伐,有功而不德,厚之至也

35、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以藏身也

36、善不积,不敷以成名;恶不积,不敷以灭身

37、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

38、上交不谄,下交不渎

四书五经名言名句11

地势坤,君子以厚德载物

克明俊德,以亲九族

慎终追远,明德归厚矣

.君子以其不受为义,以其不杀为仁

道得众,则得国;失众则失国。是故君子先慎乎德

有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用

德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺

有德者必有言,有言者不必有德

大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

君子之泽,五世而斩

君子之德风,小人之德草,草上之风必偃

君子进德修业,忠信,所以进德也

人之所以为人者,礼义也

道德仁义,非礼不成

恭近礼,俭近仁,信近情

俭,德之共也;侈,恶之大也

奢则不孙,俭则固,与其不孙也,宁固

唯仁人,为能爱人,能恶人

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心;礼之端也;是非之心,智之端也 诚于中,形于外

诚者天之道也,诚之者人之道也

凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈,义,利之本也

天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也

小人贫斯约,富斯骄,约思盗,骄思乱

君子喻于义,小人喻于利

饱食终日,无所用心,难矣哉

恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦者

小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩

其未得之也,患得之;既得之,患失之;苟患失之,无所不至矣

四书五经名言名句12

1、挟泰山以超北海,语人曰:我不及。是诚不及也。为父老折枝,语人曰:我不及。是不为也,非不及也。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

4、以力服人者,非心折也,力不赡(充裕)也;以德服人者,中心悦而诚服也。

5、天作孽,犹可违,自作孽,不行活。

6、怜悯之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;推诿之心,礼之端也;好坏之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

7、上有好者,下必有甚焉者矣。

8、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,尔后人毁之;国必自伐,尔后人伐之。

9、大人者,不失其小儿百姓之心也。

10、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲,义亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。

11、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因而动心忍性(使心里震动,牢固个性),曾(增)益其所不及。

12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观子海者难为水,游于伟人之门者难为言。

13、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存

焉者,寡矣。

14、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

四书五经名言名句13

1、定命之谓性,任性之谓道,修道之谓教。

2、隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。

3、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。

4、博学之,讯问之,慎思之,明辨之,笃行之。

5自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

6、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

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